宜蘭行：漢人入侵

吳沙一開始入侵宜蘭並不順利，不只是因為原住民的凶狠，另外的原因是當時清朝政府不允許其進入番地，甚至曾派使者諭告吳沙不得進入番地，不過一切都在一起西岸的反清事件中改變。

乾隆五十一年發生了林爽文事件，從彰化起義的林爽文甚至攻下台北城，這讓台北城同知（清朝的官職，正五品官，若外地駐派則設『廳』為單位，這裡的同知當然是管『淡水廳』的行政首長）害怕叛軍會越過中央山脈北段進入宜蘭平原建立基地，因此命令吳沙率眾進入蘭地建立軍事基地。

因此不難想像當初吳沙的開墾組織是一種『屯田兵』組織，簡單來說就是『隨時需要被調派作戰的農夫』，這種平時耕田戰時為兵的方式，往往利用慢慢推進建立基地的方式侵佔原居民的土地，所以佔據的土地便建立『土圍』形成防禦工事。這樣的型態依然可以在現在宜蘭的地名看到一些端倪，『頭圍』便是我們現在熟悉的『頭城』地區，也是吳沙建立的第一個據點。

雖然吳沙擁有清朝政府的支持，不過蘭地的平埔族依然凶悍，因此吳沙一直無法突破頭圍的範圍，後來吳沙利用平埔族的善良，欺騙他們說吳沙的軍隊是來幫忙協防海盜（當時海盜的問題很嚴重），加上剛好遇到天花盛行，吳沙為蕃人施藥治病，於是減低了平埔族對吳沙的戒心，雙方甚至埋石為約。

不過吳沙卻於埋石約後年去世（這是為何吳沙墓並不在宜蘭，了解吧），其姪子吳化繼承了吳沙的工作，開始大舉侵佔土地建立新的基地，從嘉慶三年到七年便建立到了五圍（現在的宜蘭市），平埔族也慢慢的往後退而漸漸失去原來的土地。

當我們看著宜蘭的地圖（常常看地圖是件很好的習慣），不難看見許多地名還可以隱約看見漢人的軍事基地型態，而之後大舉漢人入蘭後，形成的漢人聚落便稱為『堡』，你可以看看地圖上的地名，架構出那漢人侵略平埔族土地的歷史軌跡。

當然後來的西邊阿里史平埔族翻越中央山脈與葛瑪蘭平埔族競爭，加上大傷蘭地族群的『加禮苑事件』，導致現在要找葛瑪蘭文化必須到花蓮新社一代，僅存的蘭陽平埔聚落幾乎被毀滅殆盡。這一漢人入侵的歷史，對於原來居住在蘭地的原住民來說可是一件慘痛的失去家園事件，我們這一代從小被教育成歌頌吳沙為墾荒英雄，但歷史充滿不同的面貌，或許我們用不一樣的眼光看待土地，一切的感受將會不同。