羅東十六份尋水圳

大多數人對於羅東地區第一個印象應該就是那熱鬧的羅東夜市吧，不過對於我這個對吃不講究而且討厭人擠人的怪咔來說，那可就不太具有吸引力了。這個週末閒來無事，帶著被我亂整的單車來到宜蘭，現在有雪山隧道坐客運帶單車來宜蘭變得十分方便，今天我選擇了羅東站下車。

葛瑪蘭客運的羅東站是在光榮路上下車，是位在火車站的後方，因為我不往夜市前進，所以對我反倒是一個方便，沿著光榮路往蘇澳的方向前進，沒多久到達一個高架橋樑，記得不要上橋，從橋下的小路可以穿到鐵軌旁的小路，依然往蘇澳的方向前進。

（路癡們：最好我知道蘇澳在哪裡啦）

（我：好啦～～左轉～～左轉）

其實這一帶便是羅東的十六份地區，目前羅東以鐵軌為分界，把靠近海邊這一帶稱為舊十六份，另一邊當然就是新十六份啦（路人：你真的把我們當白痴呀）。我當然是對於舊十六份比較有興趣，我選擇從八仙路切進十六份地區（路口有地下道），一進到十六份馬上可以感受到這蘭陽平原墾荒的痕跡。




這十六份的名稱一聽就知道是漢民族的墾荒名稱，當初這一塊地共有16戶開墾，因此分成十六份來墾荒，這取地名的方式還真～～～簡潔呀～～～哈。進到這鄉間小路，馬上伴隨的是無處不見的水圳，大大小小的水路引道，引著冬山河與蘭陽溪的水資源供給墾戶使用。


小時候住過田旁邊的我，對於一旁的小水溝往往有一種特別的感情，被一旁的水圳（不知道是不是十六份圳）與水溝磲包圍，騎著單車看著遠方的山巒，我想這才是宜蘭吸引我的地方吧。看看著分流複雜的水路系統，真是蘭陽平原的血管呀。


十六份地區依然遭遇蘭陽平原目前的一個大問題：農地別墅化，看著許多的農地都蓋起了一棟棟美麗的別墅，要知道一塊農地只有10%的土地可以蓋房子，所以你看到一棟美美的別墅代表有9倍大的土地正被浪費（你不會期望這些有錢人去耕作吧）。




隨意找條小路往左切你會遇到羅東地區的一條大水圳：月眉圳。在十六份六路橋這個地方可以找到一個沿著水圳旁的小路，騎在上面有種愉快的感覺，一路上有些可愛的小橋樑，不妨停下腳步看看，一磚一瓦有時候都會蘊藏著你意想不到的旅遊樂趣。








沿著這條小徑經過國道5號騎到底的盡頭就是冬山河自行車道，你可以選擇沿著自行車道往河口方向騎（會看水流的方向吧，路癡們～～哈），冬山河自行車道是一條舒適的路徑。


不然～～你也可以像我一樣，離開自行車道繼續在鄉間小路亂闖，看看一些有趣的房子，例如這間有名的『陋室』，專營畫框生意的這間房子，造型是否也格外引人注目。


這附近越來越多的民宿林立，許多應該都是要吸引來親水公園的遊客，我看到很多都有提供單車，或許你下次也可以騎著單車胡亂闖闖。一些民宿都蓋的不錯，甚至還有庭園造景呢～～ㄏㄏ。


越來越多的遊客也引發另一些問題，污水的處理就是一例，這間是新建的污水處理廠，觀光與環境還是必須找到一條平衡共存的道路呀。


騎到親水公園你可以當成一個輕鬆的旅程結束，或者還有體力的可以跟著我越過利澤簡橋繼續探訪，就讓我留待下回分解吧～～～ㄎㄎ。

台灣文化

今天看到台灣領袖教育基金會與立委洪秀柱發表一份問卷成果，指出台灣對外國人的印象停留在『夜市』與『珍珠奶茶』，當然～～這是一個值得思考的問題，但我比較沒辦法接受的是這個發表所得到的一些結論。

台大政治系教授張亞中指出『台灣若不把自己當作中華文化的正統、西方往大陸發展必經的中繼站，只靠夜市，這個國家大概也可以關門了！』。原則上我同意文化應該要深化，更具有深度的研究與探討，但張教授這台灣不當中華文化正統就沒有文化價值的論點卻讓我覺得很傷心。

台灣是一個複雜的文化領域，我們沒辦法也不應該否認我們深深地受到中華文化的影響，但台灣文化有趣的是中華文化並不是唯一，甚至並不是強大的影響。讓我們這樣說吧，當我們提到道教信仰的時候，其實我們受到的教育很多時候否定掉了道教在台灣所受到的影響，當一個文化把原本的當地信仰改變成次文化的同時，事實上他也相對的被那文化所改變。

台灣的信仰系統很有趣的是裡面隱含了許多平埔族的型態與文化，甚至南島文化都某種程度影響了漢民族的文化系統。更不用論曾經在台灣存在過得日本文化，這些影響都不能被否認，所以不管我們否不否認中華文化，我們都不應該是正統的中華文化。

講穿了，文化原本也存在不斷得融合、演進，所謂的正統其實利益層面的意義大於文化層面，如同這份問卷所指出的夜市現象，台灣的夜市算的上是一個特色，但如果你只是用髒亂吃喝的角度去看待，對你而言這就不是文化。站在地方文史的角度，所有的聚落都有文化與地理條件形成，這些文化現象值得被更深入的研究與探討，但假設你只看到士林夜市的大香腸，卻看不到慈誠宮所代表的文化意義，只覺得士林小廟林立卻不深究漳泉械鬥的影響，或許對你而言～～這就不代表文化吧。

我相信台灣有很多有趣的文化值得探索，台灣的地方文史內有太多的故事可以發展觀光，但如果我們只認定我們是正統的中華文化，或許～～這才是消滅與蔑視台灣文化的一個令人惋惜的結果。

如此的怨 如此的恨

最近發生了一件讓人難過的事，原本在北投社區活動中心的教室，因為旁邊發生氣爆而毀了，那天去看了一下，正巧正在燒金紙做法事，原來氣爆的是旁邊理髮店，後來才知道是因為生活的壓力，那位老爺爺抱了五桶的瓦斯引爆，那兩層樓的建築幾乎全毀。

曾經在上完課跟朋友買了啤酒，卻忘了開瓶而去向阿公借過開瓶器，不知道為何一位老爺爺會獨自一個人生活在那邊，甚至被生活逼到自盡，連離開這個世界的方式都要選擇這樣煙飛灰滅的激烈。他的兒女呢？一位眼睛慢慢看不見的老爺爺，卻被債務壓到這樣選擇，突然感覺心很酸。

一條依舊充滿許多老房子的北投老街道，一個選擇激烈離開人世的老爺爺，一陣對這個詭異世界的另一種傷悲。